Антрополог предложил детям из африканского племени поиграть в одну игру. Он поставил возле дерева корзину с фруктами и объявил, обратившись к детям: «Тот из вас, кто первым добежит до дерева, удостоится всех сладких фруктов». Когда он сделал знак детям начать забег, они накрепко сцепились руками и побежали все вместе, а потом все вместе сидели и наслаждались вкусными фруктами. Поражённый антрополог спросил у детей почему они побежали все вместе, ведь каждый из них мог насладиться фруктами лично для себя. На что дети ответили: «Обонато». Разве возможно, чтобы один был счастлив, если все остальные грустные? «Обонато» на их языке означает: «я существую, потому что мы существуем».

Эпиграмма

Супругою твоей я так пленился,

Что если б три в удел досталось мне,

Подобные во всём твоей жене,

То даром двух я б отдал сатане,

Чтоб третью лишь принять он согласился.

А.С. Пушкин.

День сегодня был чудный. Прохладный северный ветер, стканчик красного вина итак редкие новые знакомста. Они подошли сегодня к двум мирно беседующим парням (ко мне и моему товарищу Павлу), и после приветствия остались стоять возле той скамьи где сидели мы закуривая свои тонкие. Естественно мы беседу прервали в ожидании вопросов от сих особ или объяснении чего им от нас надо. Я лично их видел в первые, да и как оказалось позже жалеть а столь познем знакомстве было невозможно. Мы замолчали. Девушки постепенно расскуриваясь и не думали заводить с нами беседу (наверное ожидали первого шага от нас), а болтали о чём-то своём. Через несколько минут тишины я спросил:
— Что-нибудь ещё?
— Всмысле? — переспросила меня самая наглая из них с глазами беременного жирафа.
— Вы что-то хотели у нас спросить?
— Нет, а что? — я начинаю понимать что абсолютно бессмысленно разбрызгивать на них свою любезность.
— Девочки, — говорю я, — вы любите солнце?
— Ну любим, — не много замявшись ответила одна, (вроде бы Катя).
— Вот там, чуть дальше, метрах в трёхсот есть прекрасная скамья, где можно погреть свои молодые кости.
— Ты что нас выгоняешь? — спросила меня вторая начиная наезжать.
— Да. — просто ответил я. 
— Ты нас сюда не приглашал, чтобы выгонять.
Я спросил у товарища приглашал ли он их, тот лишь покачал головой.
— Вот видите, — говорю я, — вас никто не приглашал. Так что самое время обидеться и уйти.
У одной из них зазвонил телефон, и я грешным делом успел глянуть на фотку звонящего, это был мой старый знакомый, что в последствии нас и спасло.
— Да любимый. — Одна из них подняла трубку и отошла. 
— Ревность, ужасное чувство не так ли? — спросил я у стоящей рядом Кати, скулы которой напряглись до предела.
— При чём тут ревность?
— Да так… — Подошла её подруга. — А ты молодец, — говорю я подошедшей, — ты так ловко умеешь скрывать презрение к подруге. Лстит когда тебе завидуют?
— Я ей не завидую! — Крикнула Катя. — и она меня не презира… Надя, а ты чего молчишь? — Девушка с именем Надя вопрос проигнорировала. 
— А ты как думаешь? — спросил я, — это же очевидно что ей наплевать на бывшую, положенную на лопатки соперницу, и я думаю, — продолжил я заметив на себе пристальный и лукавый взгляд Надежды, — что и на отбитого у тебя парня ей тоже наплевать. Месть блюдо холодное. 
— Мы вроде бы не знакомы, ты от куда это всё знаешь? — спросила Надя не обращая на гневные выпады своей подруги. 
— И раз уж пошла такая пьянка, дайте-ка я угадаю за что? Неужели это она, — показал я на Катю, — сломала тебе руку? Левую, да?
— От куда ты… Это было давно! При чём тут это? Надя..!
В итоге первая послала меня на х… Катя и вскоре ушла, ну а после нескольких минут Наде снова позвонил «любимый», и та отправилась по той же дороге. 
— Ты чё, их знаешь? — спросил меня друг.
— Нет, — отвечаю я.
— Ну, ладно. ты про парня угадал это ещё куда ни шло. Парень знакомый? — я кивнул, — Но про руку ты как узнал? 
— Если рука была сломана, и долгое время находилась в гипсу, она всегда будет не много тоньше здоровой. 
И мы пошли пить пиво на солнечную скамейку.

— Представьте, что вы подходите к вратам рая, и там вас встречает Господь. Что вы ему скажете?
— Я думаю, я бы сказал: «Рак костей у детей? Это как вообще? Как тебе не стыдно? Как ты смел создать мир, где есть такие страдания, в которых мы не виноваты? Это неправильно! Это чистое, чистейшее зло. Почему я должен уважать капризного, злобного и глупого Бога, создающего мир, в котором так много несправедливости и боли?» Вот что я бы сказал.

— И вы думаете, вас бы пустили после этого?
— Нет! Но я бы и сам не пошел. Я не хотел бы попасть туда на его условиях. Они неправильные. Вот если бы я умер, а там Плутон, Аид, двенадцать греческих богов, мне бы это было ближе. Потому что греческие боги не притворялись, что не похожи на людей в своих желаниях, в своих капризах и в своей нецелесообразности. Они не притворялись всевидящими, всезнающими, благотворными, добрыми. Потому что Бог, который создал эту вселенную — если ее создал Бог — очевидно, маньяк. Абсолютный маньяк. Невероятно эгоистичный, невероятно… А мы должны всю жизнь на коленях проводить, благодарить его? Какой бы Бог так себя вел? Да, мир прекрасен. Но в нем также есть такие насекомые, жизненный цикл которых состоит в том, чтобы забраться маленьким детям в глаза, ослепить их. Они их глаза выедают! Это как? Зачем? Зачем так с нами обращаться? Можно ведь было создать мир, в котором этого нет. Это просто неприемлемо.

Так что, понимаете, атеизм — это не только и не столько вера в то, в что Бога нет, а размышление над вопросом: даже если он существует, что это за Бог такой? Абсолютно очевидно, что он монстр, абсолютный монстр, который не заслуживает никакого уважения. И в тот момент, когда от него отказываешься, твоя жизнь становится проще, чище, яснее. И, как мне кажется, такая жизнь большего стоит.

  Конечно же один в поле воин. И дело тут вовсе не в национальности как вечно все любят кричать и дело тут даже не в воспитании того самого мальчика или девочки, собака зарыта здесь именно в самообразовании, так как именно и только оно определяет становление человеческого мировозрения. А так же именно оно даёт пусть и призрачные но всё же ответы на сущие вопросы человечества. Даже если и аргументацей человек за свою жизнь собрал не достаточно, то уж цели жизни и смерти будут всегда на ладони. 

  И дело тут вовсе не в национальности, а в самообразованности.

В этом году исполняется ровно 47 лет с момента последней высадки человека на Луне. С тех пор космические технологии продвинулись далеко вперед, но ни одна страна мира с 1972 года больше не проводила лунных экспедиций.

Лично мне кажется это довольно странным. Ведь даже в наше время, когда человека мало чем можно удивить, высадка на Луне, транслируемая в прямом эфире по всем мировым каналам, могла бы стать великолепным шоу. 

Используя современные возможности фото- и видеооборудования можно было бы заснять лунную прогулку в самых ярких красках и самых лучших ракурсах. Такое шоу принесло бы телевидению миллиарды долларов рекламы, так как человечество прильнуло бы к экранам телевизоров еще в большем количестве, чем при просмотре Олимпийских игр или футбольных матчей.

Согласно официальным данным старт последнего корабля из серии «Аполлон» был произведен 7 декабря 1972 года. Корабль получил название «Аполлон-17». 

Уже 11 декабря лунный модуль прилунился. На Луну ступили астронавты Харрисон Шмитт и Роналд Эванс. Они совершили три вылазки, примерно по семь часов каждая. Проехали на лунном автомобиле 34 км и оставили на Луне какое-то оборудование. 

Экипаж вернулся на Землю 19 декабря 1972 года. И потом как отрезало. И американцы, и наша страна, и все остальные государства мира резко потеряли интерес к лунным экспедициям.

Я понимаю, что такие космические путешествия – это дорогое удовольствие. Но ведь можно хотя бы раз в десять лет запускать по одной юбилейной экспедиции? Ведь это вопрос даже не денег, не научной важности. Сам факт высадки человека на другой планете будоражит воображение землян. Это вопрос престижа человека, как покорителя космоса.

Может быть, высадка на Луне не принесет выгоды, и рекламные сборы не окупят организацию экспедиции. Возможно, что там нечего больше исследовать, и научной ценности высадка на Луне больше не представляет. Но ведь путешествие человека на Луну имеет куда большее значение, чем извлечение прибыли или научные эксперименты.

Высадка космонавтов на Луну вселяет веру в могущество человеческого разума. Трансляция лунного шоу может отвлечь человечество от войн и конфликтов, объединить людей в их стремлении обустраивать собственную планету сообща, без разделения по национальностям и религиям.

А пока складывается такое впечатление, что события сорокалетней давности были не более чем мистификацией. Иначе чем объяснить, что с тех пор не проведено больше ни одной отправки человека на спутник Земли? 

Тем более, что за последние сорок лет дотошные фотолюбители и ученые успели привести десятки фактов, опровергающих достоверность высадки американских астронавтов на Луне. В этих разоблачающих статьях говорится и о подделке фотографий и видеоматериалов, о развевающемся флаге на планете, не имеющей атмосферы, о радиационном поясе между Землей и Луной, который должен был вызвать лучевую болезнь у астронавтов и т.п.

А вы как думаете, почему больше не проводятся высадки человека на Луне?

Я не понимаю, как можно жить без элементарной тяги познания? Ну это такой же голод для мозга, как если б ты заставлял себя не есть и днями, а у некоторых и годами, желудок был бы пуст. Мозг так же испытывает голод. И многие его ощущают но не могут понять что же это. Я кстати тоже не могу поймать эту грань голода когда именно нужно насытить мозг своей пищей, но пытаюсь делать это регулярно и тогда… тот самый «голод» отпускает и становится гораздо комфортнее. 

  Да, сейчас есть заменители всему такому, интернет, игрушки и так далее. Но вы же не станете питаться овсянкой ежедневно и не один месяц? Эра жизни туловища, но ни как не духа. А я вот подумал, а какое моё собачье дело до других. К тем кто живёт по средствам туловища? И ответ оказался очень прост; в таком случае, я остаюсь в полном одиночестве, ну не в мире конечно, среди тех кто меня окружает. Так вот оно что, одиночество, когда определённый человек тянется к определённым вещам, и кажется вот-вот дотянется и схватит истину, тут ему приходит осознание что его не то что ни кто не понимает, более того, осуждают. И он падает вниз разбевая все свои мечты и идиалы. 

  Любопытство нужно беречь, всегда и во всём. Лучше даже если оно будет не много сумасшедшим, потому что на чёкнутых ни кто не обращает внимания и не мешают ему стать легендой.